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民国书法:碑风席卷半天下

作者:沈白 来源:文物天地 更新时间:2011年12月21日 【字体:

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  明清以降,书法理论随着书法历史的长河蕴积、沉淀。从帖派的一支独秀,逐渐分离出帖、碑二家互争短长的局面,而且,后者还大有喷薄胜出之势。其间代表人物以阮元、包世臣、康有为等最为著名。这期间,不仅理论界为之鼓吹助澜,一些书法家们更是身体力行,上演了一场史无前例的中兴之剧。
  
  我们权引康有为《广艺舟双楫·尊碑第二》中的一段话,来为如此辉煌的倡碑行动作一注脚:
  
  “晋人之书流传曰帖,其真迹至明犹有存者,故宋、元、明人之为帖学宜也。夫纸寿不过千年,流及国朝,则不独六朝遗墨不可复睹,即唐人钩本,已等凤毛矣。故今日所流传诸帖,无论何家,无论何帖,大抵宋、明人重钩屡翻之本。名虽羲献,面目全非,精神尤不待论。譬如子孙曾元虽出自某人,而体貌则迥别。国朝之帖学,荟萃于得天、石庵,然已远逊明人,况其他乎!流败即甚,师帖者绝不见工。物极必反,天理固然。道光之后,碑学中兴,盖世事推迁,不能自己也。”
  
  清代末期,骤起于咸丰、同治年间的北碑书风弥漫天下,正如康南:罄此:“三尺之童,十室之社,莫不言北碑写魏体。”逮至民国肇造,举凡名流学者、政坛要人,时尚书人,无不一律“碑风”,间或有逊清遗老、宗室子弟还恪守帖学传统之外,谈碑、写碑,似乎已成风尚,虽有卓见之人,奈何“风流总被雨打风吹去”……
  
  我们略选清末民初时期的遗民书家、宗室子弟、释家书人、民国政客、文化学者、名士清流等书家,总为大家道其一端,一鳞半爪,浮光掠影而已。

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Tags:民国 书法

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